Catéchisme de l’Avent
Saint-Eugène, le dimanche 28 novembre 2010, grand’messe de 11h.
Kyriale : selon les anciens usages parisiens
Procession d’entrée : Rorate cœli, plain-chant de l’Oratoire de France – 1615 – harmonisations du refrain : traditions de Langres et d’Avignon – chant des versets : tradition de Rouen
Trope de l’introït : Sanctissimus namque Gregorius – VIIIème ton – XIème-XIIème siècles
Kyrie XIV Iesu Redemptor – Selon l’antique tradition parisienne, on chante aujourd’hui ce Kyrie
Credo I
Pendant les encensements de l’offertoire : Mœsta Sion, prose de l’Avent de l’ancien rit de Lisieux, du 1er ton
Préface de l’Avent au propre de l’archidiocèse de Paris
Sanctus XI
Après la Consécration : O salutaris sur le ton de Conditor alme siderum – d’après Virgile Le Blanc (1592)
Agnus Dei XVII
Pendant la communion :
– Alma Redemptoris Mater en plain-chant solennel
– Salus æterna, séquence du premier dimanche de l’Avent (XIème siècle) des anciens missels parisiens
– Conditor alme siderum – hymne de l’Avent, à vêpres – texte du IXème siècle, polyphonie de Virgile Le Blanc (1592) extraite de « La Doctrine chrestienne » du R.P. Coyssard, s.j.
Prière pour la France, faux-bourdon du 1er ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
Ite missa est XIV
Au dernier Evangile : Alma Redemptoris Mater
Procession de sortie : Venez, divin Messie – texte (1701) de l’abbé Simon-Joseph Pellegrin (1663 + 1745), sur le vieux noël « Laissez paistre vos bestes » ; harmonisation de M. l’abbé Lambert (Versailles, 1845)
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