Programme du Vème dimanche après Pâques – Vocem jucunditatis

Saint-Eugène, le dimanche 5 mai 2024, grand’messe de 11h. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.

Par son évangile, ce dimanche nous prépare déjà à la supplication des Rogations (qui a lieu les trois jours suivants : lundi, mardi & mercredi précédant l’Ascension), par laquelle nous demandons au Père de nous donner l’Esprit Saint.

Jusqu’à présent, dit notre Seigneur, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit complète.” Cette joie qu’il appelle une joie pleine, n’est pas une joie des sens, mais une joie spirituelle, et quand elle sera si grande qu’on ne pourra plus rien y ajouter, alors, sans le moindre doute, elle sera pleine. Nous devons donc demander au nom du Christ ce qui tend à nous procurer cette joie si nous comprenons bien la nature de la grâce divine, si l’objet de nos prières est la vie véritablement heureuse. Demander toute autre chose, c’est ne rien demander : non pas qu’il n’existe absolument autre chose, mais parce qu’en comparaison d’un si grand bien, tout ce que l’on désire en dehors de lui n’est rien.
Homélie de saint Augustin, évêque, IX^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au troisième nocturne.

A la sainte messe :

• Procession d’entrée : Salve festa dies – chant processionnel pascal des Églises des Gaules – Texte et mélodie de Saint Venance Fortunat, évêque de Poitiers (VI^ème siècle) – adaptation & harmonisation : Henri de Villiers & Touve Ratovondrahety
• A l’aspersion : reprise de l’antienne Vidi aquam sur un faux-bourdon de Mgr Louis Lazare Perruchot (1852 † 1931), maître de chapelle de Saint-François-Xavier à Paris et de la cathédrale de Monaco
• Kyrie & Gloria I Lux & Origo
• Credo de la messe royale du Ier ton d’Henry du Mont (1610 † 1684), maître de la chapelle du roi Louis XIV, organiste de Saint-Paul et du duc d’Anjou
• Pendant les encensements de l’offertoire : Sileat omnis caro mortalis – offertoire de la liturgie de saint Jacques, frère du Seigneur et de la liturgie de saint Basile le Grand le Samedi Saint- dans le rit byzantin – musique : tradition russe
• Sanctus I
• Après la Consécration : O salutaris sur le ton de l’exapostilaire de Pâques – d’après Dimitri Bortniansky (1751 † 1825), maître de la chapelle impériale de Russie
• Agnus Dei I
• Pendant la communion : Cantemus Domino, psamellus du rit ambrosien pour le temps pascal – harmonisation Henri de Villiers
• Prière pour la France, sur le ton royal – harmonisation traditionnelle de Notre-Dame de Paris
• Ite missa est I
• Au dernier Evangile : Regina cœli – mise en polyphonie d’après Charles de Courbes (1622)
• Procession de sortie : Regina cœli, jubila – cantique à la Sainte Vierge pour le temps pascal, tradition germanique (musique de R. Alberus, 1569)

II^ndes vêpres du cinquième dimanche après Pâques. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : Ego sum Alpha et Omega – Grande Antienne du I^er pour le Temps pascal, extraite des anciens processionnaux parisiens
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Regina cœli, du VI^ème ton
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro du VI^ème ton, pour le Temps pascal.
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo du III^ème ton
• Chant d’action de grâces pascal : Cantilène pascale O fílii et filiæ – mélodie du XIII^ème siècle, paroles de Jehan Tisserant (XV^ème siècle)

Lundi 6 & mardi 7 mai à 19h : procession & messe des Rogations.

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