Saint-Eugène, le dimanche 14 avril 2020, messe solennelle de 11h. Conférence de Carême de M. Philippe Sers, diacre : La souffrance rédemptrice – 7ème partie : les instruments de la Passion, Arma Christi. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.
> Catéchisme sur la Semaine Sainte
« Le dimanche des Rameaux est la porte d’entrée monumentale qui nous introduit dans les saints mystères de Pâques. » (Dom Pius Parsch).
Le diable fut donc trompé par sa propre malignité ; il fit souffrir au Fils de Dieu un supplice qui est devenu le remède de tous les enfants des hommes. Il répandit le sang innocent qui devait être le prix de la réconciliation du monde, et notre breuvage. Le Seigneur souffrit le genre de mort qu’il avait librement choisi, conformément à ses desseins. Il permit à des hommes furieux de porter sur lui leurs mains impies, et, en accomplissant un crime énorme, elles ont servi à l’exécution des desseins du Rédempteur. La tendresse de son amour était si grande, même envers ses meurtriers, que, suppliant son Père du haut de la croix, il lui demanda non pas de le venger, mais de leur pardonner.
Homélie de saint Léon, pape, VIème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au second nocturne.
A la sainte messe :
- Procession d’entrée : Lauda Jerusalem du Chanoine Noël Darros († 1954), maître de chapelle de Lourdes – versets du psaume 147, psalmodie du Vème ton de l’Oratoire
- Asperges me
- Antienne d’entrée : Hosanna Filio David
- Répons graduel : Collegerunt
- Sanctus XVIII
- Pendant la distribution des rameaux : antiennes Pueri Hebræorum
- Procession des Rameaux : Antiennes processionnelles : Cum appropinquáret – Cum audísset pópulus – Ante sex dies – Occurrunt turbæ – Cum Angelis – Turba multa
- Station devant les portes du chœur : Hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IXème siècle) : Gloria laus
- Ouverture de la porte du chœur : dialogue Attollite portas entre les chantres & le célébrant
- Entrée processionnelle dans le chœur : répons Ingrediente Domino
- Kyrie XVII – Kyrie Salve
- Passion de Notre Seigneur-Jésus-Christ selon Matthieu
- Credo I
- Offertoire Improperium chanté avec ses antiques versets
- Sanctus XVII
- A l’élévation : O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt
- Agnus Dei XI (tradition parisienne)
- Pendant la communion : Ave Rex noster – antique antienne qui était utilisée dans le rit parisien durant la proces-sion des Rameaux pour l’adoration de la Croix par les fidèles
- Prière pour la France – faux-bourdon parisien du VIIIème ton (édition de 1739)
- Benedicamus Domino XVII
- Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
- Après la messe : Prières en temps d’épidémie
- Après la bénédiction avec la Vraie Croix : Stella Cœli extirpavit – prière à la Vierge Marie, Etoile du Ciel et de la Mer, pour les temps de peste ou d’épidémie – prose donnée selon la tradition par une apparition de saint Barthélémy Apôtre aux Clarisses de Coimbra au Portugal lors de la peste de 1317 – le texte est tiré d’une homélie sur la Nativité de saint Pierre Damascène (VIIIème s.)
- Procession de sortie : Au sang qu’un Dieu va répandre – cantique sur un texte de François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 † 1715), archevêque de Cambrai, de l’Académie française – mélodie d’Amédée Gastoué – harmonisation Henri de Villiers
Conférence de Carême de M. Philippe Sers, diacre : La souffrance rédemptrice – 7ème partie : les instruments de la Passion, Arma Christi.
IIndes vêpres du dimanche des Rameaux. Au salut du Très-Saint Sacrement :
- Motet d’exposition : O salutaris hostia, sur le ton de l’hymne de la Passion Vexilla Regis prodeunt
- A la Bienheureuse Vierge Marie : Stabat Mater dolorosa – complainte de la Très Sainte Vierge au pied de la Croix du Sauveur – texte de Jacques de Todi († 1306)
- Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro Francisco.
- A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo, sur le ton de l’hymne de la Passion Pange lingua
- Supplication finale : Antique litanie qui concluait autrefois l’office des Ténèbres
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