Liturgie

>Télécharger le livret du dimanche de la Samaritaine (textes propres & musique)

Paroisse catholique russe de la Très-Sainte Trinité, le dimanche 2 mai 2010, divine liturgie de 9h15.

L’origine de la célébration de la Samaritaine au IVème dimanche de Pâques est constantinopolitaine ; l’hymnographie de ce dimanche est donc essentiellement d’origine constantinopolitaine, comme du reste l’essentiel du Pentecostaire, et plus spécialement d’origine Studite.

Dans la tradition byzantine, la Samaritaine, reçut ultérieurement le baptême, portant le nom de Photine. Ses sept enfants et elle furent martyrisés sous l’empereur Néron.

Au VIème siècle, l’empereur Justinien fit transporter avec grand honneur depuis Sichar jusqu’à Constantinople la margelle du puits et la pierre où le Christ s’était assis pour parler à la Samaritaine, et les fit placer devant le narthex de Sainte-Sophie qu’il avait faite construire.

Par les prières de ta sainte martyre Photine, Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen.

A LA PETITE ENTREE

I. Tropaire du dimanche Ton 4
Ayant appris de l’Ange la prédication lumineuse de la Résurrection, * et le terme de l’ancestrale condamnation, * les femmes disciples du Seigneur * dirent, pleines de fierté, aux Apôtres : * « Renversée est la mort ! * Le Christ Dieu est ressuscité, ** donnant au monde sa grande miséricorde ! »

II. Tropaire de la mi-Pentecôte Ton 8
Au milieu de la fête désaltère mon âme assoiffée, * car à tous les hommes, Sauveur, tu déclaras : * Qu’il vienne à moi et qu’il boive, celui qui a soif ! * Source de vie, ô Christ notre Dieu, gloire à toi.

III. Gloire au Père, & au Fils, & au Saint-Esprit

IV. Kondakion de la Samaritaine Ton 8
Venue près du puits, la Samaritaine te contempla * Source de sagesse, avec les yeux de la foi ; * en abondance elle y puisa le royaume d’en-haut ; * et sa mémoire est glorifiée pour l’éternité.

IV. Et maintenant, & toujours, & dans les siècles des siècles. Amen.

V. Kondakion de la mi-Pentecôte Ton 4
Au milieu de la fête prescrite par la Loi, * Créateur & Seigneur de l’univers, Christ notre Dieu, tu dis à ceux qui t’entouraient : * Venez puiser aux flots de l’immortalité ! C’est pourquoi nous nous prosternons devant toi * et fidèlement te crions : accorde-nous ta compassion, * car tu es la source de notre vie.

PROKIMENON TON 3
℟. Chantez pour notre Dieu, Chantez, chantez pour notre Roi, chantez.

ALLELUIA TON 4

A LA COMMEMORAISON DE LA TRES-SAINTE MERE DE DIEU DURANT L’ANAPHORE EUCHARISTIQUE
L’ange chanta à la Pleine de grâce : Réjouis-toi, Vierge très pure, je répète, réjouis-toi ! Ton Fils en vérité est ressuscité après trois passés dans le tombeau ; et Il a redressé les morts : fidèles, soyez dans l’allégresse !
Resplendis, resplendis, nouvelle Jérusalem, car sur toi la gloire du Seigneur s’est levée. Réjouis-toi et exulte, Sion, et toi, Mère de Dieu très pure, réjouis-toi, car ton Fils est ressuscité ! Alléluia !

KOINONIKA

I. Verset de communion de Pâques
Recevez le corps du Christ, goûtez à la source immortelle.

II. Verset de communion du dimanche
Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le au plus haut des cieux. Alleluia, alleluia, alleluia.

Un baptême sera célébré avant la liturgie dominicale

>Télécharger le livret du rituel du baptême byzantin (textes propres & musique)

>Télécharger le livret du dimanche du Paralytique (textes propres & musique)

Paroisse catholique russe de la Très-Sainte Trinité, le dimanche 25 avril 2010, divine liturgie de 9h15.

Après avoir fêté l’Apôtre Thomas le IInd dimanche de Pâques, les femmes myrophores avec Nicodème et Joseph d’Arimathie le IIIème dimanche de Pâques, la liturgie byzantine propose à l’édification des fidèles les trois dimanches qui suivent des épisodes de la vie du Christ s’étant déroulés au cours des Cinquante Jours, la Pentecôte hébraïque :

la guérison du Paralytique à la piscine de Bethesda,

la conversion de la Samaritaine,

la guérison de l’Aveugle-né.

L’origine de la célébration de la guérison du Paralytique au IVème dimanche de Pâques est constantinopolitaine ; dans la tradition de Jérusalem, l’évangile de ce jour était lu le dimanche suivant.

L’hymnographie de ce dimanche est donc essentiellement d’origine constantinopolitaine, comme du reste l’essentiel du Pentecostaire.

A LA PETITE ENTREE

I. Tropaire du dimanche Ton 3
Que les cieux se réjouissent ! que la terre exulte d’allégresse !
car le Seigneur a fait merveille par la force de son bras, 
terrassant la mort par sa propre mort et devenant le Premier-né d’entre les morts !
 Du sein de l’Enfer, Il nous a tous sauvés, accordant au monde la grande miséricorde.

II. Gloire au Père, & au Fils, & au Saint-Esprit.

III. Kondakion du Paralytique Ton 3
Relève, Seigneur, mon âme cruellement paralysée par toutes sortes de péchés * & d’actions insensées, * par ta divine sollicitude, * de même que jadis Tu as relevé le paralytique, * afin que sauvé, je te clame : ** Ô Christ compatissant, gloire à ta puissance.

IV. Et maintenant, & toujours, & dans les siècles des siècles. Amen.

V. Kondakion de Pâques Ton 8
Lorsque tu gisais dans le tombeau, Seigneur immortel, tu as brisé la puissance de l’Enfer, et tu es ressuscité victorieusement, ô Christ notre Dieu, ordonnant aux Myrophores de se réjouir, visitant tes Apôtres et leur donnant la paix, toi qui nous sauves en nous accordant la résurrection.

PROKIMENON TON 1
℟. Sur nous, Seigneur, soit ton amour, * ainsi qu’en toi fut notre espoir !
℣. Justes, exultez dans le Seigneur, aux cœurs droits la louange va bien.

APOTRE : ACTE DES APOTRES, 9, 32-42

ALLELUIA TON 5
℣. L’amour du Seigneur, à jamais je le chante, d’âge en âge, ma bouche annonce ta vérité.
℣. Car tu as dit : l’amour est bâti à jamais, aux cieux est établie ta vérité.

EVANGILE : JEAN, 5-15

A LA COMMEMORAISON DE LA TRES-SAINTE MERE DE DIEU DURANT L’ANAPHORE EUCHARISTIQUE
L’ange chanta à la Pleine de grâce : Réjouis-toi, Vierge très pure, je répète, réjouis-toi ! Ton Fils en vérité est ressuscité après trois passés dans le tombeau ; et Il a redressé les morts : fidèles, soyez dans l’allégresse !
Resplendis, resplendis, nouvelle Jérusalem, car sur toi la gloire du Seigneur s’est levée. Réjouis-toi et exulte, Sion, et toi, Mère de Dieu très pure, réjouis-toi, car ton Fils est ressuscité ! Alléluia !

KOINONIKA

I. Verset de communion de Pâques
Recevez le corps du Christ, goûtez à la source immortelle.

II. Verset de communion du dimanche
Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le au plus haut des cieux. Alleluia, alleluia, alleluia.