Vous êtes chanteurs ou instrumentistes et vous souhaitez vous engager au service de la liturgie traditionnelle, n’hésitez pas à nous rejoindre !

La Schola Sainte Cécile chante dans la basilique Saint-Pierre de Rome au Vatican

Nous offrons des cours de chant gratuits chaque samedi de 16h30 à 17h30 : travail du souffle, pose de voix, vocalises, découverte du chant grégorien et du chant polyphonique.

Les Petits Chantres de Sainte Cécile - maîtrise d'enfants

Votre enfant a entre 8 et 15 ans et souhaite chanter ? Inscrivez-le aux Petits Chantres de Sainte Cécile (filles et garçons). Répétitions le mercredi à 18h30 et le dimanche à 10h30.

Retrouvez les partitions que nous éditons, classées par temps liturgique ou par compositeur. Elles sont téléchargeables gracieusement.

Messe pontificale de l’Annonciation par l’Archevêque de Cebu

Ce lundi 26 mars, le président de la Conférence épiscopale des Philippines, Mgr Palma, archevêque de Cebu, a célébré la messe pontificale de l’Annonciation.

La célébration de la liturgie traditionnelle par le président des évêques philippins tourne définitivement la page des résistances initialement opposées par les prélats du pays au motu proprio Summorum Pontificum. Mgr Palma (62 ans), est installé depuis janvier 2011 sur le siège en principe cardinalice de Cebu et ne parait pas allergique à la cappa magna. 🙂

AD MVLTOS ANNOS

Source : Una Voce philippinensis

Dimanche de Lætare 2012

Les prières au bas de l’autel.

Lætare * Jerusalem : et convéntum fácite, omnes qui dilígitis eam : gaudéte cum lætítia, qui in tristítia fuístis : ut exsultétis, et satiémini ab ubéribus consolatiónis vestræ. Ps. Lætátus sum in his, quæ dicta sunt mihi : * in domum Dómini íbimus.
Réjouis-toi, Jérusalem, et rassemblez-vous, vous tous qui l’aimez ; tressaillez de joie, vous qui étiez dans la tristesse : exultez, et rassasiez-vous aux sources de votre consolation. Ps. Je me suis réjoui de ce qu’on m’a dit : Nous allons vers la maison du Seigneur.

Chant de l’évangile de la multiplication des pains (Jean 6, 1-15) par le prêtre.

Accépit ergo Jesus panes, et cum grátias egísset, distríbuit discumbéntibus : simíliter et ex píscibus, quantum volébant.
Alors Jésus prit les pains, et après avoir rendu grâce, il les distribua à ceux qui étaient assis ; et de même, du poisson, autant qu’ils voulaient.

L’offertoire de la messe

Laudáte * Dóminum, quia benígnus est : psállite nómini ejus, quóniam suávis est : ómnia quæcúmque vóluit, fecit in cælo, et in terra.
Louez le Seigneur, car il est bon ; chantez son nom, car il est doux ; tout ce qu’il a voulu, il l’a fait au ciel et sur la terre.

Imposition de l’encens à l’offertoire

Incénsum istud a te benedíctum ascéndat ad te, Dómine: et descéndat super nos misericórdia tua.
Que cet encens monte vers toi, Seigneur, et que descende sur nous ta miséricorde.

Encensement de l’autel à l’offertoire

Dirigátur, Dómine, orátio mea, sicut incénsum, in conspéctu tuo: elevátio mánuum meárum sacrifícium vespertínum. Pone, Dómine, custódiam ori meo, et óstium circumstántiæ lábiis meis: ut non declínet cor meum in verba malítiæ, ad excusándas excusatiónes in peccátis.
Que ma prière, Seigneur, s’élève comme l’encens devant toi, l’élévation de mes mains soit un sacrifice vespéral. Mets Seigneur une garde à ma bouche, et une barrière sur la porte de mes lèvres. Ne laisse pas dévier mon cœur à des paroles de malice, cherchant des excuses aux œuvres d’iniquité.

L’autel paré de rose, après la messe
Le mélange du blanc de Pâques dans le violet pénitentiel du Carême donne le rose de ce dimanche au milieu de la pénitence quadragésimale, où l’Eglise nous propose de goûter à un avant-goût des réjouissances pascales. La liturgie romaine suspend de ce fait en ce jour plusieurs de ses aspects pénitentiels de Carême : le rose sert pour les ornements liturgiques, on peut orner les autels de fleurs, les ministres sacrés usent de la dalmatique et de la tunique au lieu des chasubles pliées, l’orgue peut se faire entendre seul.

Divine liturgie pontificale de Noël – tradition carpatho-ruthène

Divine liturgie pontificale de Noël, célébrée par Mgr Milan Šašik, C.M., évêque de Moukatchovo de l’Eglise Carpatho-Ruthène Catholique. L’évêque latin est Mgr Thomas Edward Gullickson, nonce apostolique en Ukraine. On entendra dans cette vidéo les chants très particuliers de la tradition carpatho-ruthène.

L’Eglise Grecque-Catholique Ruthène est l’une des plus petite églises catholiques orientales, avec 320 000 fidèles. Elle ne comprend qu’un seul diocèse, l’éparchie de Moukachevo des Ruthènes (Мукачівська Греко-Католицька єпархія), érigée en 1771. La création de cette église résulte de l’Union d’Oujhorod de 1646 lorsque 63 prêtres orthodoxes de Ruthénie subcarpatique ont décidé d’être en communion avec le Pape de Rome.

La Ruthénie subcarpathique est une province peuplée de slaves de l’ancien royaume de Hongrie. Après la Ière guerre mondiale, cette province échut à la Tchékoslovaquie, puis devint soviétique après la IInde guerre mondiale et se trouve ukrainienne de nos jours. Les Ruthènes revendiquent une identité nationale, religieuse et linguistique propre, identité qui leur est déniée par les Ukrainiens qui les considèrent comme ukrainiens. De nombreux Ruthènes sont présents aux Etats-Unis, également en Slovaquie, Hongrie, Roumanie & Serbie.

Le chant liturgique de cette église présente de nombreuses particularités originales.

Messe de minuit 2011 à Saint-Eugène

Dóminus dixit ad me : Fílius meus es tu, ego hódie génui te.
Le Seigneur m’a dit : Tu es mon Fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. (introït de la messe de minuit)

Deus, qui hanc sacratíssimam noctem veri lúminis fecísti illustratióne claréscere : da, quæsumus ; ut, cujus lucis mystéria in terra cognóvimus, ejus quoque gáudiis in cælo perfruámur.
Dieu, qui en cette très sainte nuit a fait resplendir l’éclat de la lumière véritable, fais, nous te le demandons, qu’après avoir connu sur terre les mystères de cette lumière, nous puissions aussi en goûter au ciel les joies. (collecte de la messe de minuit)

Læténtur cæli, et exsúltet terra ante fáciem Dómini : quóniam venit.
Que se réjouissent les cieux, et qu’exulte la terre devant la face du Seigneur, parce qu’il est venu. (offertoire de la messe de minuit)

Messe de l’aurore à Saint-Denis de La Réunion

Ce matin à Saint-Denis de La Réunion, M. l’Abbé Jacques Laguérie, fspx, célébrait la messe de l’aurore dans la très belle chapelle de l’Immaculée Conception, grâce à l’accueil bienveillant de Mgr Gilbert Aubry, évêque de Saint-Denis de La Réunion.

M. l’Abbé Laguérie célébra également la messe de minuit et la messe du jour de Noël dans le Sud de l’Ile. Il a visité auparavant les fidèles de l’Ile Maurice.

Les fidèles attachés à la liturgie traditionnelle, quoique nombreux dans cette île française en dépit de l’absence de prêtre et d’une messe stables, sont visités tous les deux mois par des prêtres de la Fraternité Saint-Pie X venants de Métropole ou d’Afrique du Sud. Des prêtres de la Fraternité Saint-Pierre visitent à intervalles irréguliers l’île (M. l’Abbé Pozzetto, fssp, sera de passage en janvier). Ce groupe sans prêtre, bien organisé et dynamiquement mené par plusieurs fidèles engagés, parmi lesquels Messieurs Bruno d’Epenoux, Maurice Attié et Robert de Nas de Tourris, constituera une base solide pour l’établissement futur d’une communauté traditionnelle prospère dans cette île.

La Chapelle de l’Immaculée Conception est inscrite le 6 juin 1988 à l’inventaire supplémentaire des Monuments historiques en totalité, y compris ses vitraux de Charles Lévêque, maître-verrier à Beauvais, qui sont d’une grande beauté.

Cette chapelle est édifiée par la congrégation des sœurs de Saint-Joseph de Cluny, ordre féminin fondé en Bourgogne par les soeurs Javouhey en 1797, congrégation toujours fortement implantée dans l’Ile de nos jours. Les sœurs sont arrivées à l’île Bourbon en 1817 pour s’occuper de l’instruction des jeunes filles. Après l’acquisition en 1855 d’un terrain à Saint-Denis, elles y font construire dès 1856, une maison d’éducation.

Le 21 avril 1861, le bâtiment est inauguré par Monseigneur Armand-René Maupoint, second évêque de Saint-Denis, en présence de mère Aimée de Jésus de Poulpiquet, supérieure de l’ordre depuis 1855.

Six ans après l’inauguration de leur maison d’éducation, les sœurs de Saint-Joseph de Cluny posent le 8 décembre 1867, la première pierre d’une chapelle, destinée à compléter l’établissement principal de l’ordre à La Réunion. C’est Monseigneur Maupoint qui pose la première pierre et bénit la nouvelle chapelle, concue par Louis François Schneider, architecte de la ville de Saint-Denis. La Chapelle de l’Immaculée conception est dédiée le 6 février 1869.

S. E. le cardinal Verdier, archevêque de Paris, en cappa

Jean, cardinal Verdier, archevêque de Paris, en cappa magna.

Créé cardinal-prêtre du titre de Sainte-Balbine le 16 décembre 1929.
Sacré évêque à Rome le 29 décembre 1929 par Sa Sainteté le Pape Pie XI, assisté du cardinal Baudrillart & de Mgr Chaptal de Chanteloup.
Intronisé à Notre-Dame de Paris à l’Epiphanie 1930.
Mort le 9 avril 1940 après avoir déploré publiquement dans une lettre de 1938 « l’aboutissement fatal de la théorie raciale » en Allemagne.

Le Pape avait choisi de faire lui-même l’ordination épiscopale du cardinal Verdier afin de témoigner de l’importance de ce choix personnel. Le cardinal Verdier du reste représenta le Pape Pie XI comme légat à de nombreuses occasions, tant en France qu’à l’étranger.