Nous offrons des cours de chant gratuits chaque samedi de 16h30 à 17h30 : travail du souffle, pose de voix, vocalises, découverte du chant grégorien et du chant polyphonique.
Votre enfant a entre 8 et 15 ans et souhaite chanter ? Inscrivez-le aux Petits Chantres de Sainte Cécile (filles et garçons). Répétitions le mercredi à 18h30 et le dimanche à 10h30.
Saint-Eugène, le jeudi 24 décembre 2009, veillée de 23h, grand’messe de minuit.
Répétition pour les choristes à 22h30.
Veillée
PREMIERE PARTIE
PASTORALE DE NOEL DE REYNALDO HAHN
« Pastorale de Noël ou mistère de la Nativité de Nostre Saulveur Jhésus-Crist traicté selon les Sainctes Euvangiles. Et devez savoir que Maistre Arnoul Gréban, notable bachelier en théologie le composa à la requeste d’aucuns de Paris, en laquelle ville il fut paraprès souventes fois représenté. Et le dict Mistere a ésté réduict et adapté pour le temps présent en l’an de graace 1901, en tout esprit de piété des doctes lettres, par Messires Léonel de la Tourasse et Gailly de Taurines, et fut adjoutée la très soeve et dévote musique de Messire Reynaldo Hahn » (Frontispice de l’édition de 1901).
SECONDE PARTIE
EXTRAITS DES MATINES DE NOEL
Versets d’ouverture : Domine, labia mea aperies & Deus in adjutorium meum intende.
Invitatoire des matines de Noel : Christus natus est nobis, venite adoremus & Psaume 94. Musique d’Henry du Mont, abbé de Silly (1610 † 1684), maître et compositeur de la chapelle du roi Louis XIV, organiste et maître de musique de la reine Marie-Thérèse, organiste de Saint Paul
Hymne des matines de Noël : Christe, Redemptor omnium. Texte du VIème siècle – Musique d’après Michel Richard de Lalande (1657 † 1726), sous-maître de la chapelle des rois Louis XIV & Louis XV
Psalmodie : Cantate Domino canticum novum : Psaume 97 (VIème ton) & antienne : Notum fecit Dominus, alleluia, salutare suum, alleluia. Faux-bourdon d’après Maxime Kovalevsky (1903 † 1988)
Leçon tirée du prophète Isaïe (9, 1-6), cantilène spéciale des matines de Noël
Répons : O magnum mysterium – motet de Thomas Luis de Victoria (1540 † 1611), maître de chapelle de l’impératrice Marie, sur le texte du IVème répons des matines de Noël
A MINUIT – PROCESSION A LA CRECHE
Minuit chrétien – Texte de Placide Cappeau (1808 † 1877), musique d’Adolphe Adam (1803 † 1856)
Procession vers l’autel : Les Anges dans nos campagnes – noël du Lanquedoc du XIXème siècle
Messe de minuit
Kyrie de la Messe de Minuit pour Noël (H . 9) de Marc-Antoine Charpentier (1643 † 1704) maître de la musique de la Sainte Chapelle (Kyrie sur le vieux noël « Joseph est bien marié », Christe sur le vieux noël « Or nous dites Marie« , Kyrie sur le vieux noël « Une jeune pucelle de noble cœur »)
Et incarnatus est de la Messe de Minuit pour Noël de Marc-Antoine Charpentier
Pendant les encensements de l’offertoire : Tollite hostias, chœur final de l’Oratorio de Noël de Camille Saint-Saëns (1835 † 1921), organiste de La Madeleine
Sanctus de la Messe de Minuit de Marc-Antoine Charpentier, sur le vieux noël « O Dieu que n’estois-je ne vie »
Agnus Dei de la Messe de Minuit de Marc-Antoine Charpentier, sur le vieux noël « A Minuit fut fait un réveil »
Pendant la communion : Adeste fideles – cantique du XVIIIème siècle, harmonisation de Théodore Dubois (1837 † 1924), maître de chapelle et organiste de La Madeleine
Ite missa est VIII
Au dernier Evangile : Alma Redemptoris Mater
Procession de sortie : Il est né le divin enfant – Noël du XIXème siècle, sur une sonnerie du XVIIIème siècle – harmonisation de Maxime Kovalevsky (1903 † 1988), maître de chapelle à Paris
Louis-Nicolas de Clérambault (1676 † 1749), organiste de Saint-Sulpice & de la Maison royale de Saint-Cyr.
Motet pour le jour de Noël : Hodie Christus natus est.
2 voix égales de dessus & basse continue.
4 pages – La Majeur.
Voici une admirable mise en musique par Clérambault du texte de l’antienne de Magnificat des secondes vêpres de Noël, à l’attention des demoiselles de Saint-Cyr. Il pourra être chanté par deux dessus solistes, seuls ou avec reprises d’un chœur de voix féminines, comme à Saint-Cyr.
Les premières mesures de cette partition :
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Ce peintre, beau-frère de Goya, a peint de magnifiques fresques pour le cloître de la cathédrale de Tolède, représentant des scènes de la vie de saint Eugène, premier évêque de Tolède martyrisé à Deuil-La-Barre, disciple de saint Denys :
Miracles & prédication de saint Eugène.
Martyre de saint Eugène.
Translation à Tolède des reliques de saint Eugène, en provenance de l’abbaye royale de Saint-Denys. Le reliquaire est porté par le roi d’Espagne Philippe II & par son fils l’infant Don Carlos.
I. Pastorale de Noël de Reynaldo Hahn (1874†1947), « Mistère » évoquant Noël en plusieurs tableaux.
II. Extraits des matines de Noël :
1. Invitatoire des matines par Henry du Mont.
2. Hymne des matines Christe Redemptor Hominum de Michel-Richard de Lalande.
3. Psalmodie.
4. Prophétie d’Isaïe, sur le ton spécial de Noël.
5. Répons O magnum mysterium de Victoria.
A minuit
Chant du Minuit Chrétien
Procession à la crêche.
Chant de la généalogie du Christ.
Messe de Minuit
Extraits de la Messe de Minuit de Marc-Antoine Charpentier).
Marc-Antoine Charpentier (1643 † 1704), maître de la musique de Marie de Lorraine, duchesse de Guise, du Dauphin, fils de Louis XIV, des Jésuites & de la Sainte Chapelle. O salutaris Hostia de la veille des O (H. 36).
3 voix égales & basse continue.
3 pages – Ut Majeur (transposition en La majeur disponible).
Ecrit par Charpentier dans la tonalité d’Ut majeur, soit « gai & guerrier » dans sa conception des « énergies des modes », cet O salutaris Hostia a été écrit pour un salut du Très-Sacrement devant être chanté la veille des grandes antiennes d’O, soit le 16 décembre. Il constitue en quelque sorte le prélude à l’admirable série des 7 antiennes d’O écrite par Charpentier.
Les antiennes d’O – ou « grandes O » – sont les 7 antiennes qui se chantent aux Magnificat des vêpres des 7 jours précédant Noël : O sapientia (17 décembre), O Adonai (18 décembre), O radix Jesse (19 décembre), O clavis David (20 décembre), O Oriens (21 décembre), O Rex gentium (22 décembre), O Emmanuel (23 décembre). Les initiales de chaque nom divin ainsi énumérés, pris à l’envers, forment l’acronyme suivant : ERO CRAS (je serai là demain). Le chant de ces antiennes de Magnificat revêtait beaucoup de solennité dans les antiques usages diocésains français ; l’antienne d’O était triplée (chantée intégralement 3 fois : avant le Magnificat, avant le Gloria Patri, à la fin après le Sicut erat) voire triomphée (le chant de l’antienne était intégralement repris entre chaque verset du Magnificat). Les 7 antiennes de Charpentier purent servir pour l’une de ces reprises (probablement l’ultime).
Les premières mesures de cette partition :
O salutáris Hóstia,
Quæ cœli pandis óstium :
Bella premunt hostília,
Da robur, fer auxílium.
Ô victime salutaire,
Qui nous ouvres la porte du ciel,
L’ennemi nous livre la guerre,
Donne-nous force, porte-nous secours.
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Saint-Eugène, le dimanche 20 décembre 2009, grand’messe de 11h.
40 ans de sacerdoce du R.P. de Langalerie.
Kyriale : selon les anciens usages parisiens
Procession d’entrée : Conditor alme siderum – hymne de l’Avent, à vêpres – texte du IXème siècle, polyphonie de Virgile Le Blanc (1592) extraite de « La Doctrine chrestienne » du R.P. Coyssard, s.j.
Préface de l’Avent au propre de l’archidiocèse de Paris
Sanctus XV
Après la Consécration : O salutaris Hostia de la veille des O (H. 36) – Marc-Antoine Charpentier (1643 † 1704), maître de la musique de Marie de Lorraine, duchesse de Guise, du Dauphin, fils de Louis XIV, des Jésuites & de la Sainte Chapelle
Agnus Dei XV
Pendant la communion : Rorate cœli, plain-chant de l’Oratoire de France – 1615 – harmonisations du refrain : traditions de Langres et d’Avignon – chant des versets : tradition de Rouen
Antienne de communion & Magnificat du 1er ton (faux-bourdon parisien)
Saint-Eugène, le dimanche 6 décembre 2009, grand’messe de 11h.
Kyriale : selon les anciens usages parisiens
Procession d’entrée : Conditor alme siderum – hymne de l’Avent, à vêpres – texte du IXème siècle, polyphonie de Virgile Le Blanc (1592) extraite de « La Doctrine chrestienne » du R.P. Coyssard, s.j.
Préface de l’Avent au propre de l’archidiocèse de Paris
Sanctus XV
Après la Consécration : O salutaris sur le ton de Conditor alme siderum – d’après Virgile Le Blanc (1592)
Agnus Dei XV
Pendant la communion : Rorate cœli, plain-chant de l’Oratoire de France – 1615 – harmonisations du refrain : traditions de Langres et d’Avignon – chant des versets : tradition de Rouen
Saint-Eugène, le dimanche 29 novembre 2009, grand’messe de 11h.
Kyriale : selon les anciens usages parisiens
Procession d’entrée : Conditor alme siderum – hymne de l’Avent, à vêpres – texte du IXème siècle, polyphonie de Virgile Le Blanc (1592) extraite de « La Doctrine chrestienne » du R.P. Coyssard, s.j.
Pendant les encensements de l’offertoire : Mœsta Sion, prose de l’Avent de l’ancien rit de Lisieux, du 1er ton
Préface de l’Avent au propre de l’archidiocèse de Paris
Sanctus XI
Après la Consécration : O salutaris sur le ton de Conditor alme siderum – d’après Virgile Le Blanc (1592)
Agnus Dei XVII
Pendant la communion :
– Rorate cœli, plain-chant de l’Oratoire de France – 1615 – harmonisations du refrain : traditions de Langres et d’Avignon – chant des versets : tradition de Rouen
– Salus æterna, séquence du premier dimanche de l’Avent (XIème siècle) des anciens missels parisiens
Prière pour la France, faux-bourdon du 1er ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
