Dépouillement des autels

Saint-Eugène, le jeudi 14 avril 2022, messe solennelle de 20h30, suivie de la procession au reposoir, du dépouillement des autels & du Mandatum, puis de l’office des Ténèbres vers 22h30. Répétition à 20h pour l’ensemble de la schola (habillement à 19h45 pour les chantres).

La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu’il s’agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe.

A Rome, la station est aujourd’hui en l’Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l’église cathédrale du Pape, père de la chrétienté.

La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. C’est tout d’abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L’autel est orné ; la croix du maître-autel est voilée de blanc ; le prêtre monte à l’autel en ornements blancs ; l’orgue fait entendre ses accents éclatants ; on chante le joyeux Gloria qu’on n’a pas entendu depuis longtemps ; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches. Ensuite, les cloches & les orgues se taisent. Sur cette fête joyeuse, qui est consacrée à l’institution du Sacrement de l’autel, s’étend soudain alors un voile de profonde tristesse : l’Eglise participe alors à la déréliction & à l’agonie de son Maître au Jardin des Oliviers.

A la messe de la Cène

• Procession d’entrée : orgue
• Kyrie : de la Missa Exultate Deo (1659) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Gloria : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Dextera Domini du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 † 1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Après la Consécration : Benedictus de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Agnus Dei : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Pendant la communion :
  • Ecce festivitas amoris, motet pour le Jeudi Saint – Guillaume Bouzignac (c. 1587 † ap. 1643), maître de chapelle des cathédrales d’Angoulême, de Bourges, de Rodez et de Clermont-Ferrand
  • Cœnæ tuæ – offertoire & communion des rits byzantin & ambrosien pour la messe du Jeudi Saint – musique d’Alexis Fiedorovitch Lvov (1798 † 1870) général & aide de camp du tsar Nicolas I^er, maître de la chapelle impériale de Russie – adaptation au latin du rit ambrosien : Henri de Villiers
• Ite missa est IV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession au reposoir : Pange lingua – hymne du Saint Sacrement – alternances polyphoniques d’Orfeo Vecchi (c. 1550 † 1604), maître de chapelle de Santa Maria della Scala à Milan
• Dépouillement des autels
• Mandatum

Office des Ténèbres du Vendredi Saint

• Chant des Ténèbres du Vendredi Saint à la suite, après une courte pause (vers 22h30)

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Saint-Eugène, le jeudi 1^er avril 2021, 2 messes à titre exceptionnel cette année : à 15h (plain-chant grégorien & orgue) & à 19h (plain-chant grégorien, polyphonie et orgue – diffusée sur YouTube), suivie de la procession au reposoir, au dépouillement des autels, & enfin de l’office des Ténèbres du Vendredi Saint. Répétitions à 14h30 et 18h30 pour les choristes de la Schola Sainte Cécile

La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu’il s’agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe.

A Rome, la station est aujourd’hui en l’Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l’église cathédrale du Pape, père de la chrétienté.

La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. C’est tout d’abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L’autel est orné ; la croix du maître-autel est voilée de blanc ; le prêtre monte à l’autel en ornements blancs ; l’orgue fait entendre ses accents éclatants ; on chante le joyeux Gloria qu’on n’a pas entendu depuis longtemps ; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches. Ensuite, les cloches & les orgues se taisent. Sur cette fête joyeuse, qui est consacrée à l’institution du Sacrement de l’autel, s’étend soudain alors un voile de profonde tristesse : l’Eglise participe alors à la déréliction & à l’agonie de son Maître au Jardin des Oliviers.

Office de Ténèbres du Jeudi Saint (chantées le Mercredi Saint à 20h)

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A la messe de la Cène de 15h

Le Kyrie et le Gloria aujourd’hui se feront avec alternances d’orgue. Selon la tradition codifiée au Concile de Trente, l’orgue figure en effet les jours de fête les versets impairs de l’ordinaire de la messe. On raconte que cette tradition remonte au moment de la Peste Noire au XIVème s. lorsque, les chantres venant à manquer en raison de la contagion, le chant de l’orgue suppléa le chant de l’un des deux chœurs.

• Procession d’entrée : orgue
• Kyrie IV – Cunctipotens Genitor Deus, avec alternances d’orgue
• Gloria IV
• Credo I
• Offertoire chanté avec ses versets antiques
• Sanctus IV
• A l’élévation : O salutaris sur le ton du Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion
• Agnus Dei IV
• Pendant la communion : Ubi caritas & amor – plain-chant grégorien
• Ite missa est IV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession au reposoir : Pange lingua – plain-chant
• Mandatum

A la messe de la Cène de 19h

• Procession d’entrée : orgue
• Kyrie : de la Missa Exultate Deo (1659) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Gloria : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Dextera Domini du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 † 1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Après la Consécration : Benedictus de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Agnus Dei : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Pendant la communion : Cœnæ tuæ – offertoire & communion des rits byzantin & ambrosien pour la messe du Jeudi Saint – musique d’Alexis Fiedorovitch Lvov (1798 † 1870) général & aide de camp du tsar Nicolas I^er, maître de la chapelle impériale de Russie – adaptation au latin du rit ambrosien : Henri de Villiers
• Ite missa est IV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession au reposoir : Pange lingua – hymne du Saint Sacrement – alternances polyphoniques d’Orfeo Vecchi (c. 1550 † 1604), maître de chapelle de Santa Maria della Scala à Milan
• Dépouillement des autels
• Mandatum

Office des Ténèbres du Vendredi Saint

• Chant des Ténèbres du Vendredi Saint à la suite, après une courte pause

https://youtu.be/HGy8Z082cXY

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Saint-Eugène, le jeudi 9 avril 2020, messe solennelle de 19h, suivie de la procession au reposoir, des vêpres & du dépouillement des autels, & enfin de l’office des Ténèbres.

La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu’il s’agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe.

A Rome, la station est aujourd’hui en l’Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l’église cathédrale du Pape, père de la chrétienté.

La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. C’est tout d’abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L’autel est orné ; la croix du maître-autel est voilée de blanc ; le prêtre monte à l’autel en ornements blancs ; l’orgue fait entendre ses accents éclatants ; on chante le joyeux Gloria qu’on n’a pas entendu depuis longtemps ; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches. Ensuite, les cloches & les orgues se taisent. Sur cette fête joyeuse, qui est consacrée à l’institution du Sacrement de l’autel, s’étend soudain alors un voile de profonde tristesse : l’Eglise participe alors à la déréliction & à l’agonie de son Maître au Jardin des Oliviers.

Le Kyrie et le Gloria aujourd’hui se feront avec alternances d’orgue. Selon la tradition codifiée au Concile de Trente, l’orgue figure en effet les jours de fête les versets impairs de l’ordinaire de la messe. On raconte que cette tradition remonte au moment de la Peste Noire au XIVème s. lorsque, les chantres venant à manquer en raison de la contagion, le chant de l’orgue suppléa le chant de l’un des deux chœurs.

A la messe de la Cène

• Procession d’entrée : orgue
• Kyrie IV – Cunctipotens Genitor Deus, avec alternances d’orgue
• Gloria IV
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Dextera Domini du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 † 1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Après la Consécration : Benedictus de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Agnus Dei : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Pendant la communion : Ubi caritas & amor – plain-chant grégorien
• Ite missa est IV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession au reposoir : Pange lingua – hymne du Saint Sacrement – alternances polyphoniques d’Orfeo Vecchi (c. 1550 † 1604), maître de chapelle de Santa Maria della Scala à Milan
• Vêpres du Jeudi Saint
• Dépouillement des autels

Office des Ténèbres du Vendredi Saint

• Chant des Ténèbres du Vendredi Saint à la suite, après une courte pause

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Saint-Eugène, le jeudi 18 avril 2019, messe solennelle de 20h30, suivie de la procession au reposoir, du dépouillement des autels & de l’office des Ténèbres.
Répétition à 19h45 pour l’ensemble du chœur.

La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu’il s’agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe.

A Rome, la station est aujourd’hui en l’Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l’église cathédrale du Pape, père de la chrétienté.

La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. C’est tout d’abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L’autel est orné ; la croix du maître-autel est voilée de blanc ; le prêtre monte à l’autel en ornements blancs ; l’orgue fait entendre ses accents éclatants ; on chante le joyeux Gloria qu’on n’a pas entendu depuis longtemps ; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches. Ensuite, les cloches & les orgues se taisent. Sur cette fête joyeuse, qui est consacrée à l’institution du Sacrement de l’autel, s’étend soudain alors un voile de profonde tristesse : l’Eglise participe alors à la déréliction & à l’agonie de son Maître au Jardin des Oliviers.

A la messe de la Cène

• Procession d’entrée : orgue
• Kyrie : de la Missa Exultate Deo (1659) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Gloria : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Dextera Domini du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 † 1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Après la Consécration : Benedictus de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Agnus Dei : de la Missa Exultate Deo de François Cosset
• Pendant la communion :
  • Ecce festivitas amoris, motet pour le Jeudi Saint – Guillaume Bouzignac (c. 1587 † ap. 1643), maître de chapelle des cathédrales d’Angoulême, de Bourges, de Rodez et de Clermont-Ferrand
  • Cœnæ tuæ – offertoire & communion des rits byzantin & ambrosien pour la messe du Jeudi Saint – musique d’Alexis Fiedorovitch Lvov (1798 † 1870) général & aide de camp du tsar Nicolas I^er, maître de la chapelle impériale de Russie – adaptation au latin du rit ambrosien : Henri de Villiers
• Ite missa est IV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession au reposoir : Pange lingua – hymne du Saint Sacrement – alternances polyphoniques d’Orfeo Vecchi (c. 1550 † 1604), maître de chapelle de Santa Maria della Scala à Milan
• Dépouillement des autels
• Mandatum

Office des Ténèbres du Vendredi Saint

• Chant des Ténèbres du Vendredi Saint à la suite (vers 23h), après une courte pause
• Répons de Ténèbres du Padre Martini

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