Temps après la Pentecôte

Saint-Eugène, le dimanche 31 août 2025, grand’messe en rit romain traditionnel de 11h. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.

Le dimanche du bon Samaritain.

Mais voici qu’un docteur de la loi se leva pour le mettre à l’épreuve, en disant : « Maître, que dois-je faire pour posséder la vie éternelle ? » Il me semble que ce docteur de la loi qui voulait mettre le Seigneur à l’épreuve en le questionnant au sujet de la vie éternelle, a pris occasion pour ce faire des paroles mêmes du Seigneur : « Réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux. » Mais par sa question même il proclama combien est vraie cette parole du Seigneur louant son Père « d’avoir caché cela aux sages et aux savants et de l’avoir révélé aux tout petits. »
Homélie de saint Bède le Vénérable, prêtre, IX^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au troisième nocturne.

A la sainte messe :

• Procession d’entrée : La Béatitude – Dialogue en rondeau à 2 choeurs. 1711 – Charles Piroye (c. 1665 † 1724), orga-niste des Jacobins et de Saint-Honoré, puis de Sainte-Catherine de Lille
• Introït – Deus in adjutorium meum intende (ton viii.) – Psaume LIX, 2-4
• Kyriale : Missa XI Orbis factor
• Epître : II Corinthiens III, 4-9 : Si le ministère de la lettre gravée sur des pierres, qui était un ministère de mort, a été accompagné d’une telle gloire, que les enfants d’Israël ne pouvaient regarder le visage de Moïse, à cause de la gloire dont il éclatait, laquelle devait néanmoins finir ; combien le ministère de l’Esprit doit-il être plus glorieux !
• Graduel – Benedicam Dominum in omni tempore (ton vii.) – Psaume XXXIII, 2-3
• Alleluia – Domine Deus salutis meæ (ton iii.) – Psaume LXXXVII, 2
• Evangile : Luc X, 23-37 : Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu à l’endroit où était cet homme, et l’ayant vu, en fut touché de compassion.
• Credo I
• Offertoire – Precatus est Moyses (ton viii.) – Exode 32, 11-14
• A l’élévation : O salutaris de l’Abbé du Gué, maître de chapelle de Saint-Germain-L’Auxerrois (1768 -1780) puis de Notre-Dame de Paris (1780 – 1790) – Harmonisation d’Amédée Gastoué (1873 † 1943), maître de chapelle de Saint-Jean-Baptiste-de-Belleville, commandeur de Saint Grégoire le Grand
• Pendant la communion : Adagio de la troisième symphonie op. 28 en fa dièse mineur (1911) – Louis Vierne (1870 † 1937), organiste de Notre-Dame de Paris
• Communion – De fructu operum tuorum (ton vi.) – Psaume CIII, 13-15
• Prière pour la France, faux-bourdon parisien du VI^ème ton (d’après l’édition de 1739)
• Ite missa est XI
• Après le dernier Evangile : Sub tuum præsidium
• Procession de sortie : O vous qui sur terre n’aspirez qu’au ciel – cantique de l’Abbé Hyppolyte Boutin (1849 † 1901) – musique de Joseph Samson (1888 † 1957), maître de chapelle de la cathédrale de Dijon – texte traditionnel

II^ndes vêpres du XII^ème dimanche après la Pentecôte. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : O salutaris de l’Abbé du Gué, maître de chapelle de Saint-Germain-L’Auxerrois (1768 -1780) puis de Notre-Dame de Paris (1780 – 1790)
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Ave Maria, du I^er ton
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Tu es Petrus du VII^ème ton
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo du III^ème ton
• Chant d’action de grâces : Adoremus in æternum Sanctissimum Sacramentum, VI^ème ton

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