Padre Martini

Saint-Eugène, le dimanche 14 avril 2019, messe solennelle de 11h. Conférence de Carême de M. l’Abbé Iborra, vicaire, à 17h : Les sept péchés capitaux – 6^ème partie : la paresse & l’acédie. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.

> Catéchisme sur la Semaine Sainte

“Le dimanche des Rameaux est la porte d’entrée monumentale qui nous introduit dans les saints mystères de Pâques.” (Dom Pius Parsch).

Le diable fut donc trompé par sa propre malignité ; il fit souffrir au Fils de Dieu un supplice qui est devenu le remède de tous les enfants des hommes. Il répandit le sang innocent qui devait être le prix de la réconciliation du monde, et notre breuvage. Le Seigneur souffrit le genre de mort qu’il avait librement choisi, conformément à ses desseins. Il permit à des hommes furieux de porter sur lui leurs mains impies, et, en accomplissant un crime énorme, elles ont servi à l’exécution des desseins du Rédempteur. La tendresse de son amour était si grande, même envers ses meurtriers, que, suppliant son Père du haut de la croix, il lui demanda non pas de le venger, mais de leur pardonner.
Homélie de saint Léon, pape, VI^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au second nocturne.

A la sainte messe :

• Antienne d’entrée : Hosanna Filio David
• Répons graduel : In monte Oliveti – Polyphonie du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 †1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus XVIII
• Pendant la distribution des rameaux :
  • antiennes Pueri Hebræorum
  • Jérusalem acclame – chant de triomphe – Joseph Noyon (1888 † 1962), maître de chapelle de Saint-Honoré-d’Eylau
  • Lauda Jerusalem du Chanoine Noël Darros († 1954), maître de chapelle de Lourdes – versets du psaume 147, psalmodie du Vème ton de l’Oratoire
• Procession des Rameaux : Antiennes processionnelles : Occurrunt turbæ – Cum Angelis – Turba multa
• Station devant les portes de l’église : Hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IX^ème siècle) : Gloria laus
• Ouverture de la porte de l’église : dialogue Attollite portas entre les chantres & le célébrant
• Entrée processionnelle dans l’église : répons Ingrediente Domino
• Kyrie XVII – Kyrie Salve
• Trait : Faux-bourdon du 2^nd ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
• Passion de Notre Seigneur-Jésus-Christ selon Matthieu – Répons de la Synagogue en polyphonie – Henri de Villiers
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion, composé au VI^ème siècle par Saint Venance Fortunat lors de la susception à Poitiers des reliques de la vraie Croix par la reine de France Sainte Radegonde – mise en polyphonie d’Anthoine de Bertrand (1530 † 1581)
• Sanctus XVII
• A l’élévation : O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt, d’après Antoine de Bertrand
• Agnus Dei de la Missa Exultate Deo (1669) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Pendant la communion :
  • Adoramus te, Christe – chœur final de l’oratorio Les sept Paroles du Christ de Théodore Dubois (1837 † 1924), maître de chapelle et organiste de La Madeleine
  • Répons de Ténèbres – polyphonie du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 †1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne – Ces répons seront chantés à nouveau par la Schola au cours des offices de Ténèbres de la Semaine Sainte :
    • Sicut ovis (Isaïe 53, 7) – premier répons du premier nocturne des Ténèbres du Samedi Saint
    • Astiterunt reges terræ (Psaume 2, 2 & 1) – premier répons du troisième nocturne des Ténèbres du Samedi Saint
    • Æstimatus sum (Psaume, LXXXVII, 5-7) – second répons du troisième nocturne des Ténèbres du Samedi Saint
• Prière pour la France – faux-bourdon parisien du VIII^ème ton (édition de 1739)
• Benedicamus Domino XVII
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession de sortie : Au sang qu’un Dieu va répandre – cantique sur un texte de François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 † 1715), archevêque de Cambrai, de l’Académie française – mélodie d’Amédée Gastoué – harmonisation Henri de Villiers

Conférence de Carême de l’Abbé Iborra, vicaire : Les sept péchés capitaux – 6^ème partie : la paresse & l’acédie.

II^ndes vêpres du dimanche des Rameaux. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : O salutaris hostia, sur le ton de l’hymne de la Passion Vexilla Regis prodeunt
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Stabat Mater dolorosa – complainte de la Très Sainte Vierge au pied de la Croix du Sauveur – texte de Jacques de Todi († 1306)
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro Francisco.
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo, sur le ton de l’hymne de la Passion Pange lingua
• Supplication finale : Antique litanie qui concluait autrefois l’office des Ténèbres

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Saint-Eugène, le dimanche 25 mars 2018, messe solennelle de 11h. Conférence de Carême du R.P Louis-Marie de Blignières à 17h : Les fins dernières – 6^ème & dernière partie : le Ciel. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.

> Catéchisme sur la Semaine Sainte

“Le dimanche des Rameaux est la porte d’entrée monumentale qui nous introduit dans les saints mystères de Pâques.” (Dom Pius Parsch).

Le diable fut donc trompé par sa propre malignité ; il fit souffrir au Fils de Dieu un supplice qui est devenu le remède de tous les enfants des hommes. Il répandit le sang innocent qui devait être le prix de la réconciliation du monde, et notre breuvage. Le Seigneur souffrit le genre de mort qu’il avait librement choisi, conformément à ses desseins. Il permit à des hommes furieux de porter sur lui leurs mains impies, et, en accomplissant un crime énorme, elles ont servi à l’exécution des desseins du Rédempteur. La tendresse de son amour était si grande, même envers ses meurtriers, que, suppliant son Père du haut de la croix, il lui demanda non pas de le venger, mais de leur pardonner.
Homélie de saint Léon, pape, VI^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au second nocturne.

• Antienne d’entrée : Hosanna Filio David
• Répons graduel : In monte Oliveti – Polyphonie du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 †1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne
• Sanctus XVIII
• Pendant la distribution des rameaux :
  • antiennes Pueri Hebræorum
  • Jérusalem acclame – chant de triomphe – Joseph Noyon (1888 † 1962), maître de chapelle de Saint-Honoré-d’Eylau
  • Lauda Jerusalem du Chanoine Noël Darros († 1954), maître de chapelle de Lourdes – versets du psaume 147, psalmodie du Vème ton de l’Oratoire
• Procession des Rameaux : Antiennes processionnelles : Occurrunt turbæ – Cum Angelis – Turba multa
• Station devant les portes de l’église : Hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IX^ème siècle) : Gloria laus
• Ouverture de la porte de l’église : dialogue Attollite portas entre les chantres & le célébrant
• Entrée processionnelle dans l’église : répons Ingrediente Domino
• Kyrie XVII – Kyrie Salve
• Trait : Faux-bourdon du 2^nd ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
• Passion de Notre Seigneur-Jésus-Christ selon Matthieu – Répons de la Synagogue en polyphonie – Henri de Villiers
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion, composé au VI^ème siècle par Saint Venance Fortunat lors de la susception à Poitiers des reliques de la vraie Croix par la reine de France Sainte Radegonde – mise en polyphonie d’Anthoine de Bertrand (1530 † 1581)
• Sanctus XVII
• A l’élévation : O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt, d’après Antoine de Bertrand
• Agnus Dei de la Missa Exultate Deo (1669) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Pendant la communion : Gallia, « Motet Lamentation » – Charles Gounod (1818 † 1893), composée en 1871 sur le texte des Lamentation du prophète Jérémie à l’office des Ténèbres
• Prière pour la France – faux-bourdon parisien du VIII^ème ton (édition de 1739)
• Benedicamus Domino XVII
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession de sortie : Au sang qu’un Dieu va répandre – cantique sur un texte de François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 † 1715), archevêque de Cambrai, de l’Académie française – mélodie d’Amédée Gastoué – harmonisation Henri de Villiers

Conférence de Carême du R.P Louis-Marie de Blignières : Les fins dernières – 6^ème partie : l’Enfer.

II^ndes vêpres du dimanche des Rameaux. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : O salutaris hostia, sur le ton de l’hymne de la Passion Vexilla Regis prodeunt
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Stabat Mater dolorosa – complainte de la Très Sainte Vierge au pied de la Croix du Sauveur – texte de Jacques de Todi († 1306)
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro Francisco.
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo, sur le ton de l’hymne de la Passion Pange lingua
• Supplication finale : Antique litanie qui concluait autrefois l’office des Ténèbres

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Saint-Eugène, le dimanche 9 avril 2017, messe solennelle de 11h. Conférence de Carême du R.P. de Nadaï, o.p. à 17h. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h45.

> Catéchisme sur la Semaine Sainte

“Le dimanche des Rameaux est la porte d’entrée monumentale qui nous introduit dans les saints mystères de Pâques.” (Dom Pius Parsch).

Le diable fut donc trompé par sa propre malignité ; il fit souffrir au Fils de Dieu un supplice qui est devenu le remède de tous les enfants des hommes. Il répandit le sang innocent qui devait être le prix de la réconciliation du monde, et notre breuvage. Le Seigneur souffrit le genre de mort qu’il avait librement choisi, conformément à ses desseins. Il permit à des hommes furieux de porter sur lui leurs mains impies, et, en accomplissant un crime énorme, elles ont servi à l’exécution des desseins du Rédempteur. La tendresse de son amour était si grande, même envers ses meurtriers, que, suppliant son Père du haut de la croix, il lui demanda non pas de le venger, mais de leur pardonner.
Homélie de saint Léon, pape, VI^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au second nocturne.

• Avant la bénédiction des rameaux : antienne Hosanna Filio David
• Pendant la distribution des rameaux : antiennes Pueri Hebræorum
• Procession des Rameaux : Antiennes processionnelles : Cum appropinquaret Dominus – Cum audisset – Ante sex dies – Occurrunt turbæ – Cum Angelis – Turba multa
• Station devant les portes de l’église : Hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IX^ème siècle) : Gloria laus
• Ouverture de la porte de l’église : dialogue Attollite portas entre les chantres & le célébrant
• Entrée processionnelle dans l’église : répons Ingrediente Domino
• Kyrie XVII – Kyrie Salve
• Trait : Faux-bourdon du 2^nd ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
• Passion de Notre Seigneur-Jésus-Christ selon Matthieu – Répons de la Synagogue en polyphonie – Henri de Villiers
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion, composé au VI^ème siècle par Saint Venance Fortunat lors de la susception à Poitiers des reliques de la vraie Croix par la reine de France Sainte Radegonde – mise en polyphonie d’Anthoine de Bertrand (1530 † 1581)
• Sanctus XVII
• A l’élévation : O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt, d’après Antoine de Bertrand
• Agnus Dei de la Missa Exultate Deo (1669) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris
• Pendant la communion :
  • Adoramus te, Christe – chœur final de l’oratorio Les sept Paroles du Christ de Théodore Dubois (1837 † 1924), maître de chapelle et organiste de La Madeleine
  • Répons des offices de Ténèbres – polyphonie du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 †1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne – Les 27 répons composés par le Padre Martini seront chantés par la Schola au cours des 3 offices de Ténèbres de la Semaine Sainte
    1. Seniores populi (Matthieu, XXVI, 4 & 55 & Jean XI, 47) – troisième répons du troisième nocturne des Ténèbres du Jeudi Saint
    2. Caligaverunt oculi mei (Job, XVI, 17 & Lamentations de Jérémie I, -12) – troisième répons du troisième nocturne des Ténèbres du Vendredi Saint
    3. Æstimatus sum (Psaume, LXXXVII, 5-7) – second répons du troisième nocturne des Ténèbres du Samedi Saint
• Prière pour la France – faux-bourdon parisien du VIII^ème ton (édition de 1739)
• Ite missa est XV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession de sortie : Au sang qu’un Dieu va répandre – cantique sur un texte de François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 † 1715), archevêque de Cambrai, de l’Académie française – mélodie d’Amédée Gastoué – harmonisation Henri de Villiers

II^ndes vêpres du dimanche des Rameaux. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : O salutaris hostia, sur le ton de l’hymne de la Passion Vexilla Regis prodeunt
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Stabat Mater dolorosa – complainte de la Très Sainte Vierge au pied de la Croix du Sauveur – texte de Jacques de Todi († 1306)
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro Francisco.
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo, sur le ton de l’hymne de la Passion Pange lingua
• Supplication finale : Antique litanie qui concluait autrefois l’office des Ténèbres

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Saint-Eugène, le dimanche 20 mars 2016, messe solennelle de 11h. Conférence de Carême du R.P. de Nadaï, o.p. à 16h30. Secondes vêpres & salut du Très-Saint Sacrement à 17h30.

> Catéchisme sur la Semaine Sainte

“Le dimanche des Rameaux est la porte d’entrée monumentale qui nous introduit dans les saints mystères de Pâques.” (Dom Pius Parsch).

“Le diable fut donc trompé par sa propre malignité ; il fit souffrir au Fils de Dieu un supplice qui est devenu le remède de tous les enfants des hommes. Il répandit le sang innocent qui devait être le prix de la réconciliation du monde, et notre breuvage. Le Seigneur souffrit le genre de mort qu’il avait librement choisi, conformément à ses desseins. Il permit à des hommes furieux de porter sur lui leurs mains impies, et, en accomplissant un crime énorme, elles ont servi à l’exécution des desseins du Rédempteur. La tendresse de son amour était si grande, même envers ses meurtriers, que, suppliant son Père du haut de la croix, il lui demanda non pas de le venger, mais de leur pardonner.”
Homélie de saint Léon, pape, VI^ème leçon des vigiles nocturnes de ce dimanche, au second nocturne.

• Avant la bénédiction des rameaux : antienne Hosanna Filio David
• Pendant la distribution des rameaux : antiennes Pueri Hebræorum
• Procession des Rameaux : Antiennes processionnelles : Cum appropinquaret Dominus – Cum audisset – Ante sex dies – Occurrunt turbæ – Cum Angelis – Turba multa
• Station devant les portes de l’église : Hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IX^ème siècle) : Gloria laus
• Ouverture de la porte de l’église : dialogue Attollite portas entre les chantres & le célébrant
• Entrée processionnelle dans l’église : répons Ingrediente Domino
• Kyrie XVII – Kyrie Salve
• Trait : Faux-bourdon du 2^nd ton à l’usage de l’Eglise de Paris (édition de 1739)
• Passion de Notre Seigneur-Jésus-Christ selon Matthieu – Répons de la Synagogue en polyphonie – Henri de Villiers
• Credo I
• Pendant les encensements de l’offertoire : Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion, composé au VI^ème siècle par Saint Venance Fortunat lors de la susception à Poitiers des reliques de la vraie Croix par la reine de France Sainte Radegonde – mise en polyphonie d’Anthoine de Bertrand (1530 † 1581)
• Sanctus XVII
• A l’élévation : O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt, d’après Antoine de Bertrand
• Agnus Dei de la Missa Ad Majorem Dei Gloriam (1699) d’André Campra (1660 † 1744), maître de chapelle de Notre-Dame de Paris et de Louis XV à Versailles
• Pendant la communion :
  • Adoramus te, Christe – chœur final de l’oratorio Les sept Paroles du Christ de Théodore Dubois (1837 † 1924), maître de chapelle et organiste de La Madeleine
  • Répons des offices de Ténèbres – polyphonie du Padre Giovanni Baptista Martini, o.f.m. (1704 †1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne – Les 27 répons composés par le Padre Martini seront chantés par la Schola au cours des 3 offices de Ténèbres de la Semaine Sainte
    1. In monte Oliveti (Matthieu, 26, 39 & Marc 14, 38) – premier répons du premier nocturne des Ténèbres du Jeudi Saint
    2. Tristis est anima mea (Matthieu 26, 38 & 45) – second répons du premier nocturne des Ténèbres du Jeudi Saint
    3. Ecce, vídimus eum – troisième répons du premier nocturne des Ténèbres du Jeudi saint
• Prière pour la France – faux-bourdon parisien du VIII^ème ton (édition de 1739)
• Ite missa est XV
• Au dernier Evangile : Ave Regina cœlorum
• Procession de sortie : Au sang qu’un Dieu va répandre – cantique sur un texte de François de Salignac de La Mothe-Fénelon (1651 † 1715), archevêque de Cambrai, de l’Académie française – mélodie d’Amédée Gastoué – harmonisation Henri de Villiers

II^ndes vêpres du dimanche des Rameaux. Au salut du Très-Saint Sacrement :

• Motet d’exposition : O salutaris hostia, sur le ton de l’hymne de la Passion Vexilla Regis prodeunt
• A la Bienheureuse Vierge Marie : Stabat Mater dolorosa – complainte de la Très Sainte Vierge au pied de la Croix du Sauveur – texte de Jacques de Todi († 1306), plain-chant (versets impairs) et alternances de Marc-Antoine Charpentier (1643 † 1704), maître de la Sainte Chapelle : “Stabat Mater pour des religieuses” (H. 15) de Marc-Antoine Charpentier (versets pairs)
• Prière pour Notre Saint Père le Pape : Oremus pro Pontifice nostro Francisco.
• A la bénédiction du Très-Saint Sacrement : Tantum ergo, sur le ton de l’hymne de la Passion Pange lingua
• Supplication finale : Gloria, laus & honor tibi sit – hymne de Théodulphe, évêque d’Orléans (IX^ème siècle)

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